Татьяна Меркулова
Свадьба и традиции Батаков Тоба
Приехав на Самосир, я очень хотела попасть на какое-нибудь мероприятие, связанное с традициями местной народности. И уже почти в последний день моего прибывания, мне посчастливилось встретить женщину в красивом наряде, которая шла на свадьбу. А так как тут все очень гостеприимные , то мне сказали что я могу присоединиться, чтобы просто посмотреть как все проходит и организовано. Для батаков гости-туристы на свадьбе тоже редкость=)) так что мы взаимно порадовали друг друга.
Итак, немного о традициях проведения столь значимого события не только для молодых, но для обеих семей.
1. Свадьба проводится в деревне жениха. Он и его семья выбирают место проведения мероприятия. Родственники невесты приезжают специально организованным транспортом. Начало торжества проходит в церкви. Здесь вспоминают Иисуса и то, что он завещал относительно семьи. Говорят о вере во Всевышнего и о том, что эта вера укрепляет узы молодых. Дают ещё много красивых напутственных слов. Также есть хор, который создаёт особую атмосферу.В конце церемонии выдаётся сертификат о браке. Здесь нет привычного нам понятия ЗАГСа — церковь выполняет и эту функцию.
2. Как я уже говорила, на свадьбу надевают традиционные наряды.У невесты, матери невесты и матери жениха делают украшения на голову из живых цветов. Выглядит это необычно и очень красиво. Жених просто надевает классический костюм — пиджак и брюки, но при этом носит Ulos Hela — традиционную ткань, и головную повязку, напоминающую косынку или корону, — tali-tali.
3. На свадьбе присутствует более 200 человек. Причём здесь очень интересно разделяют сторону невесты и сторону жениха. Согласно церемонии, последовательно поздравляют сначала очень близкие родственники со стороны жениха. Они выстраиваются цепочкой и вкладывают деньги в руки отца жениха, жениха, невесты, матери жениха и дальше — согласно степени родства, другим родственниками, тем самым как бы создаётся «денежная связь» между всеми членами семьи.
4. После цепочки близких родственников жениха идут близкие родственники невесты и друзья. Затем идут родственники дядей по материнской и отцовской линии жениха — то есть двоюродные братья и сёстры, которые уже не имеют прямой кровной связи с женихом и невестой. Например, муж тёти жениха.И такие цепочки, передающие деньги, идут в течение всей свадьбы, периодически прерываясь на общий обед, танцы и веселье.
5. Тут танцуют и веселятся без алкоголя.)))По крайней мере, на той части свадьбы, которую я видела. К вечеру, думаю алкоголь все же появляется на столах
6. Интересно, что все танцы идут против часовой стрелки и это не случайность
7. Главные действующие лица- жених, невеста затем отец жениха и мать жениха. Четкая передача преемственности отец -» сын + семья жениха, как бы забирает себе невесту в семью. Отец и мать невесты, становятся важными гостями, но а тоже время они выполнили свою миссию передав дочь ее новой семье. (Я сейчас, только про церемонию на свадьбе). Если посмотрите на видео, рядом с женихом и невестой стоят всегда отец и мать жениха. Родители невесты просто танцуют и общаются с другими родственниками.
8. Женщины, конечно, в своих традиционных нарядах, невероятно красиво выглядят
Ритуалы духам, танцы с духами
Вчера случайно набрела на небольшую площадь возле главного рынка города, где продают овощи и фрукты. Место достаточно проходное. На сцене актёры исполняют танец Kuda Kepang. (фотографии НЕ с места событий, у меня сел телефон, поэтому буду описывать происходящее, а картинки генерация AI с моих слов). Смысл в том, что под звуки гамелана и благовоний актёры впадают в трансовое состояние и изображают различных животных, либо остаются людьми, но у них появляется неповторимая гибкость и сила. Объясняют это необычное перевоплощение тем, что в человека вселяются духи — предков, леса, различных животных. Сейчас это выглядит больше как представление, но в былые времена шаманы реально могли вызывать духов и управлять сознанием участников ритуала. Итак, в танце есть обязательные атрибуты — хлыст, кокосы, образ лошади, гамелан и духовые музыкальные инструменты, благовония (правда, не уверена, что легальные).Часть актёров с образом лошади исполняет танец, лошадь здесь — символ как вместилище духов. Часть актёров в трансовом состоянии бьёт хлыстом кокосы, разбивая их, тем самым показывая невероятную силу, которая недоступна человеку в нормальном сознании. Есть также человек, я его назвала шаманом, но у местных - pawang. Он руководит ритуалом/в данном случае танцем с элементами ритуальности. Он взывает к духам, чтобы они пришли и проявились, он — одно из главных действующих лиц. У него есть помощники, которые знают точки на теле и слова, чтобы вывести человека из транса. Или они говорят заговоры над человеком, чтобы ввести его в более глубокие состояния.Всё начинается с танца и музыки, призыва к духам, кормления духов, начитки текстов. Потом любой из желающих может принять участие, для этого ему стоит выйти в круг и вдыхать благовония, помощник «шамана» (pembantu pawang) может в это время читать заговоры. Через некоторое время человек впадает в бессознательное состояние, его тело как будто деревенеет, он не обмякает, как в обмороке, а наоборот, вытягивается и становится похожим на бревно. Его кладут на землю. Pembantu pawang нажимает на различные точки, чтобы подправить положение тела, иногда видно, как та или иная часть тела, например, шея или ноги вытягиваются сильнее. Через несколько секунд pembantu pawang начинает давить на те участки, где он видит, что есть зажимы, спазмы.Танец/ритуал служит не только связью с духами, но определённым образом помогает немного восстановить тело физически, так как во время такого состояния человек отпускает полностью контроль.Ещё немного времени и начитки мантр, лёгкий удар по точкам — и человек возвращается в сознание и в этот мир. Если задача не здоровье, а прикоснуться к духам, задать им вопрос, получить подсказки, то в этом случае pembantu pawang выполняет другие ритуальные действия
Самосир- самый безопасный остров в мире
Друг сказал, что Самосир считается самым безопасным островом в мире. Остров окружен озером, внутри острова в тихом океане, такая матрешечная структура не дает проникнуть многим катаклизмам из вне. И знаете, передвигаясь по острову, я с уверенность могу сказать, что действительно из-за своей отчасти изолированности, его можно назвать очень безопасным и гостеприимным. Местные жители всегда готовы помочь.
Стоимость жилья дешевле, чем на Бали или на Яве. Я снимала за 9 долларов в день.
Арендуя скутер, вы откроете для себя невероятно красивые локации, а также очень комфортную дорогу, которая опоясывает весь остров (стоимость аренду - примерно, 7 долларов в день).
Еда здесь тоже в 2 раза дешевле, чем на Яве/Бали . за 6 долларов в день можно неплохо пожить.
Если есть возможность, приезжайте - это одно из красивейших и удивительных мест в Индонезии.
Перелет из Малайзии до Медан (столица Суматры) - 4 т.р.
Перелет из Денпасар до Медан - можно найти за 10т.р
Открываем Суматру вместе
Присоединяйтесь к небольшому туру- экспедиции на остров.
В маршруте:
✔️посмотрим столицу Суматры – город Медан
✔️посещение национального парка:·
— дождевые деревья (лесу более 1млн. лет!!!)
— орангутаны
— водопады
✔️доберемся до деревни Батаков на острове Самосир, самом безопасном месте в мире;
✔️искупаемся в озере Тоба - крупнейшее вулканическое озеро. (есть опции ✔️покататься на канное или водном мотоцикле по Озеру)
✔️устроим мототур по острову! Ведь Это одна из самых живописных и при этом спокойных дорог Индонезии. (Если вы не умеете водить – местные гиды легко решат эту проблему);
✔️попробуем местный напиток – Туак и озерную рыбы, приготовленную особым способом;
✔️пообщаемся с местной "туссовкой", узнаем культурные особенности населения;
Вернемся в Медан, либо кто желает, то может продолжить исследовать новые места.
Несколько вариантов путешествия- комфортный и "не очень".
Приблизительная стоимость комфорта - 43т.р/4дня
Эконом вариант (проживание в эконом варианте гестхаус, езда на местных автобусах) - 28 т.р/ 4дняЭкспедиция начинается от аэропорта Медан.
Даты -11 -15 августа. (про другие даты уточняйте напрямую).
