Ритуалы духам, танцы с духами

Вчера случайно набрела на небольшую площадь возле главного рынка города, где продают овощи и фрукты. Место достаточно проходное. На сцене актёры исполняют танец Kuda Kepang. (фотографии НЕ с места событий, у меня сел телефон, поэтому буду описывать происходящее, а картинки генерация AI  с моих слов).  Смысл в том, что под звуки гамелана и благовоний актёры впадают в трансовое состояние и изображают различных животных, либо остаются людьми, но у них появляется неповторимая гибкость и сила. Объясняют это необычное перевоплощение тем, что в человека вселяются духи — предков, леса, различных животных. Сейчас это выглядит больше как представление, но в былые времена шаманы реально могли вызывать духов и управлять сознанием участников ритуала. Итак, в танце есть обязательные атрибуты — хлыст, кокосы, образ лошади, гамелан и духовые музыкальные инструменты, благовония (правда, не уверена, что легальные).Часть актёров с образом лошади исполняет танец, лошадь здесь — символ как вместилище духов. Часть актёров в трансовом состоянии бьёт хлыстом кокосы, разбивая их, тем самым показывая невероятную силу, которая недоступна человеку в нормальном сознании. Есть также человек, я его назвала шаманом, но у местных - pawang. Он руководит ритуалом/в данном случае танцем с элементами ритуальности. Он взывает к духам, чтобы они пришли и проявились, он — одно из главных действующих лиц. У него есть помощники, которые знают точки на теле и слова, чтобы вывести человека из транса. Или они говорят заговоры над человеком, чтобы ввести его в более глубокие состояния.Всё начинается с танца и музыки, призыва к духам, кормления духов, начитки текстов. Потом любой из желающих может принять участие, для этого ему стоит выйти в круг и вдыхать благовония, помощник «шамана» (pembantu pawang) может в это время читать заговоры. Через некоторое время человек впадает в бессознательное состояние, его тело как будто деревенеет, он не обмякает, как в обмороке, а наоборот, вытягивается и становится похожим на бревно. Его кладут на землю. Pembantu pawang нажимает на различные точки, чтобы подправить положение тела, иногда видно, как та или иная часть тела, например, шея или ноги вытягиваются сильнее. Через несколько секунд pembantu pawang начинает давить на те участки, где он видит, что есть зажимы, спазмы.Танец/ритуал служит не только связью с духами, но определённым образом помогает немного восстановить тело физически, так как во время такого состояния человек отпускает полностью контроль.Ещё немного времени и начитки мантр, лёгкий удар по точкам — и человек возвращается в сознание и в этот мир. Если задача не здоровье, а прикоснуться к духам, задать им вопрос, получить подсказки, то в этом случае pembantu pawang выполняет другие ритуальные действия