Место силы "Знаменский монастырь"

Средневековая крепость на берегу Ангары.

В этом месте жизнь протекает неторопливо и размеренно. Монастырь живёт по своим законам и правилам....

Петр I придавал большое значение монастырю, об этом говорит преподнесённый им дар. Евангелие с серебряным окладом и дарственной надписью в 1708 году.

Местная легенда гласит, что Евангелие до сих пор хранится на территории монастыря, но его никому не показывают. Увидеть Священное писание к которому прикасалась рука государя – об этом можно только мечтать...

Деревянные церкви монастыря старательно строились, но быстро ветшали. Каменная была заложена лишь в 1757 году.

Постоянно при монастыре жили не только монахини. Сюда отправляли отлучённых от церкви женщин, преступниц. Монастырь рос и расширялся. При монастыре была открыта больница для монашествующих. Действовала образцовая школа женского духовного училища, также работал странноприимный дом и приют для детей.

Знаменская обитель известна своим некрополем. С конца 18 века здесь стали хоронить не только священнослужителей, но и известных людей Иркутска. Однако к моменту закрытия монастыря в 1934 году некрополь практически сравняли с землей, и большинство могил было уничтожено, хотя позже удалось найти и восстановить наиболее значимые захоронения.

В его стенах похоронены декабрист Николай Панов, княгиня Екатерина Трубецкая, историк Афанасий Щапов, писатель Валентин Распутин, мореплаватель Григорий Шелихов.

В начале 20 века на территории монастыря в 4,5 гектара проживало 240 монахинь, послушниц и инокинь, а в приюте — 44 девочки. Монастырь славился своими мастерицами. Они шили не только парадные священнические одежды, плащаницы, ризы, но и наряды и обувь для светского мира.

В современном понимании это был мультифункциональный центр религиозной, социально-культурной и образовательной направленности, где акцент делали на укрепление межпоколенческих связей и православных традиций.

Во время гражданской войны монастырь превратился в боевое укрепление. Тут и там стояли пушки, пулемёты. Сновали военные красноармейцы, монахинь согнали в одно помещение.

В начале февраля 1920 года неподалеку от стен монастыря в устье реки Ушакова был расстрелян адмирал Колчак.

Несмотря на то, что фактически монастыря уже не существовало, сестры оставались на месте и продолжали бороться за свои права.

Благодаря их стараниям, а также поддержке горожан, монастырь просуществовал вплоть до 1929 года, когда большую часть сестер все-таки изгнали. В 1928 году колокольню монастырского храма разрушили, частично сломали стены, однако священнослужители не покинули храм, а продолжали проводить богослужения. В середине 1934 года монастырский комплекс официально закрыли, территорию отдали под авиаремонтные мастерские.

Православная община пыталась отстоять храм, но безрезультатно...

С началом Великой отечественной войны гидропорт практически прекратил свою работу, так что в 1945 году территорию вернули верующим и приступили к восстановлению монастыря и храма. Вернули первоначальный облик фасаду здания, заново отстроили колокольню, возвели стены, воссоздали фрески, установили иконостасы и расписали стены.

Церковные реликвии сохранили у себя православные горожане. Евангелие, подаренное Знаменскому монастырю Петром I, хранилось в куче угля.

Сегодня комплекс окружённый каменным забором включает в себя несколько старинных зданий, которые находятся в разном состоянии, часть из них восстановлена полностью. До наших дней из всех дореволюционных строений сохранились церковь, настоятельские кельи, святые ворота и монастырская ограда.

Территория большая, однако, сейчас она меньше, чем была изначально: дело в том, что не все постройки, принадлежавшие монастырю до установления Советской власти, были возвращены Иркутской епархии в конце 90-х годов — часть из них до сих пор принадлежит частным лицам.

В 2004 около монастыря появился первый в России памятник Александру Васильевичу Колчаку. По словам автора памятника Вячеслава Клыкова, монумент выражает идею прекращения братоубийственной гражданской войны и примирение искусственно расколотого общества.

На сегодняшний день единственный действующий, женский монастырь в Иркутской области, и сейчас монашеская жизнь здесь постепенно возрождается.

Прогулка 3 января 2026 года стала для меня очень информационно насыщенной.

История монастыря отражает не только многовековые перемены в жизни Иркутска и этого края, но и страны в целом.

Посетить древнюю святыню в наши дни, хранящую дух прошлых времен, может каждый. Без особого труда посчастливилось и мне. Увидеть, прикоснуться, помолиться - с чистым сердцем и светлой душой!

По следам адмирала Колчака

По следам адмирала Колчака🏃‍♂️

Харлампиевский Михайло - Архангельский храм

Дата постройки: 1777 год

В 1904 году в церкви обвенчались потомственная дворянка Софья Фёдоровна Омирова и 29-летний лейтенант флота, полярный исследователь, мореплаватель Александр Васильевич Колчак. 

Первоначально церковь была деревянной, её выстроили на средства посадского Емельяна Югова — мореплавателя и торговца — в 1738 году.

Нижний придел во имя священномученика Харалампия был освящён 24 января 1739 года.

В 1777 году вместо деревянной заложили каменную церковь.

К 1806 году Харлампиевская церковь стала двухэтажным пятипрестольным храмом.

В 1889–1890-е годы по проекту иркутского архитектора Владимира Рассушина вокруг церкви была сооружена ограда с каменными тумбами и ажурной кованой решёткой.10 марта 1932 года церковь была закрыта, здесь разместили студенческое общежитие.

В 1995 году по указу президента Харлампиевская церковь объявлена памятником культуры федерального значения и взята под охрану.

Церковь построена в стиле сибирского барокко, характерного для храмового зодчества того времени.

Некоторые особенности:

Имеет крестовидную форму в плане, что символизирует связь земли и небес.

Центральная часть здания венчается высоким куполом, а на углах расположены меньшие купола.Фасад украшен декоративными элементами, а купола венчают ажурные кресты.

Внутри храма можно увидеть характерную для этого периода роспись, выполненную по канонам православной иконографии.

Священники благословляли моряков перед плаванием. 

Преображенский кафедральный собор

В лучших традициях Русского храмостроительного зодчества, по проекту Петра Чернобровцева.

Крестовоздвиженская церковь

Дата постройки: 1747 год

➡️Стиль: сибирское барокко. 

➡️Богатая орнаментация занимает всёпространство внешних стен. Сложнейшие узоры созданы комбинацией простых геометрических фигур, присутствует растительный орнамент.

➡️Два яруса центрального барабана — почти копии друг друга, отличают их только размеры.

➡️Окна храма несколько утоплены в стену по «портальному» типу и обильно украшены резьбой со всех сторон.

➡️В каменном убранстве присутствуют монгольские мотивы.

➡️В отличие от многих городских церквей, где пол в новое время выложили современной плиткой, Крестовоздвиженский храм сохранил старые деревянные половицы.

Собор богоявления

Жанр: Русский классицизм

Дата постройки: 1693 год

Этакая система ходов, лабиринтов, лестниц и мастерская художника👌

✅️Некоторые архитектурные особенности Богоявленского собора в Иркутске, которые делают его уникальным:

➡️Использование изразцов.

Для отделки собора было выполнено около трёхсот изразцов, каждый из которых уникален. Встречаются изразцы-розетки с незатейливыми рельефами: лепестки цветов, концентрические круги. Есть и плитки с необычными изображениями: птицей Сирин, единоборством льва с единорогом, мифическим китоврасом.

➡️Шатровая колокольня.

Этот элемент характерен для древнерусского зодчества, но в XVIII веке его можно было встретить только на русском Севере и в Сибири. Изящный, высокий шатёр придавал Богоявленскому собору величие и хорошо сочетался с образом основного объёма.

➡️Ярусная композиция.

На традиционное кубическое основание четверика поставлен восьмерик, увенчанный пятиглавием. В подобном построении прослеживается прототип ярусной композиции, свойственной зданиям эпохи барокко.

➡️Фигурная кладка.

Один из порталов украшен фигурной кладкой в старинном вкусе. Декоративная ткань из множества точёных бусинок, бутылочек, дынек, наподобие жгутов обвивает проём.

Заряд положительной энергетикой после посещения Вам обеспечен💯

Храм Спаса Нерукотворного

Дата постройки: 1672 год

Более трёх столетий на берегу Ангары возвышается интересное по своему облику и уникальное в историческом смысле здание. 

Каменный свидетель времён Иркутского острога и многих важных событий города. Храм, едва не разрушенный в переломные периоды истории страны, по-прежнему исполняет своё прямое предназначение, оставаясь старейшим местом проведения православных богослужений

Первая деревянная Спасская церковь Иркутска до наших дней не сохранилась — она была построена в 1672 году примерно в центре Иркутского кремля, сгорела 3 августа 1716 года.

Существующая каменная церковь заложена в 1706 году. Основное здание построили к 1710 году, а колокольня и шпиль появились в 1758–1762 годах.

Всё сооружение имеет органичный силуэт храма-корабля, который ориентирован по линии восток-запад.

Римско-католический костёл

Дата постройки: 1885 год

Архитектурный стиль — неоготика

➡️В первой половине XIX века в Иркутске была построена деревянная церковь Успения Пресвятой Девы Марии, прихожанами которой стали поляки, сосланные в Сибирь после Ноябрьского восстания 1830 года.

➡️На месте сгоревшего храма в 1885 году была построена новая каменная церковь.

➡️С установлением советской власти в Иркутске для костёла и римско-католической общины наступили не лучшие времена. В 1938 году община была распущена, богослужение окончательно прекратилось. В здании костёла разместилась Восточно-Сибирская студия кинохроники.

➡️В 1974–1978 годах по проекту архитектора Г. А. Вязуновой были проведены работы по реставрации храма — возвращение зданию первоначального облика с устранением позднейших перестроек.

Входо-Иерусалимская церковь

Дата постройки: 1820 год

Стиль: Поздний классицизм, характерный для первой трети XIX века, с элементами строгой симметрии и сдержанного декора.

Внешний облик: Одноэтажное кирпичное здание с крестово-купольной структурой, включающей четверик (основной объём), трапезную и колокольню, расположенные на одной оси. Четверик увенчан центральным куполом на барабане, а колокольня завершается шпилем.

Материалы и декор: Здание построено из кирпича, фасады оштукатурены и окрашены в светлые тона (традиционно белый или светло-жёлтый) с белыми деталями. Декор включает пилястры, карнизы, арочные окна и фронтоны.

Особенности: Интерьер храма компактный, рассчитанный на 200–300 человек, с хорошей акустикой для богослужебного пения. Сохранились подлинные элементы убранства, такие как лепнина и части сводов, восстановленные по чертежам XIX века.

Сохранились подлинные элементы убранства, такие как лепнина и части сводов, восстановленные по чертежам XIX века.

Храм окружён небольшой территорией, ранее частью Иерусалимского кладбища, которое закрыли в 1932 году. Сегодня это ухоженный двор с клумбами и скамейками, ограниченный низкой оградой.

Иркутская соборная мечеть

Дата постройки: 1897 год

В основу облика легли каменные мечети Среднего Поволжья, которые объединяют влияние восточной и европейской архитектуры: строгая симметрия, развитая продольная ось, по которой расположены высокое крыльцо, входной объём с минаретом, основной зал, вмещающий около 200 верующих, и михраб (ниша в стене).

Архитектурный стиль сочетает мотивы древних религиозных построек Поволжья с элементами эклектики и модерна.

Корпус мечети создан из массивных, тщательно обработанных блоков природного камня. Большая часть 28-метрового минарета — из дерева. 

Мечеть называется джума-мечетью, потому что главным событием недели в ней является коллективная пятничная молитва (джума-намаз).

На территории мечети созданы условия для проведения регулярных занятий по основам ислама и арабского языка.

Церковь Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Освящен 30 сентября 2008 года.

Идея строительства храма и ее реализация принадлежат депутату городской думы, генеральному директору ЗАО «Управляющая компания «Востсибстрой» Виктору Ильичеву.

В 2005 году был объявлен конкурс на проектирование храма. Из нескольких вариантов выбрали лучший. Главным инженером проекта храма стал Владимир Юрьевич Горбенко.

Эскиз проекта будущей церкви архитекторы придумали за одну ночь.

В ️храме расположены святые мощи святого Иннокентия Иркутского, Преподобных мучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, Святителя Луки Войно-Ясенецкого, святого Мелентия епископа Рязанского, Святителя Спиридона Тримифунтского, Святителя Игнатия Брянчанинова, а также частица гроба Господня.

Казанская церковь

Визитная карточка Иркутской области💯

Дата постройки: 1885 год

➡️Закладка здания прошла 27 июля 1885 года в Ремесленной слободе. Завершилось строительство к Пасхе 1892 года. 

➡️Внутренняя отделка из полудрагоценных камней.

Иконостас высотой 12 метров и весом 70 тонн — выполнен из гранита красно-кофейного цвета, специально привезённого из Индии.

Внутренние росписи храма выполнены Иркутскими мастерами. 

➡️Изначально здание задумывалось как симметричное, но позже с западной стороны пристроили колокольню, которая нарушает полную симметричность.

Ядро храма завершается двенадцатигранным барабаном с гранённым куполом.

На колокольне, апсиде и низких пределах размещаются восьмигранные барабаны.

В архитектурном ансамбле присутствуют башенки с шатрами.

Декор фасадов выполнен в сложных формах «стилевой» архитектуры конца XIX века: модульоны, спаренные колонки, лучковые кокошники, филенки различных очертаний.

Храм Святой Блаженной Ксении Петербургской и святого праведного Иоанна Кронштадт

Начало строительства 1997 г.

Храм небольшой, бревенчатый, в форме креста, с высоким каменным крыльцом главного входа и еще тремя, оформленными поскромнее.

Своеобразный внешний вид придают ему многочисленные крыши над основным зданием, приделами и входом — они образуют затейливую композицию, из-за которой строение напоминает сказочный русский терем.

Спасо-Преображенская церковь

Дата постройки: 1795 год

Заложена в 1795 году на средства иркутских купцов Стефана Игнатьева и Ивана Сухих. Предполагается, что проект церкви был выполнен иркутским архитектором Антоном Лосевым.

6 августа 1811 года был освящён главный храм.

В 1848–1849 годах на средства иркутского почётного гражданина статского советника Ефимия Кузнецова вокруг церкви была возведена каменная ограда с чугунными решётками, деревянная крыша заменена на металлическую.

Во внешнем убранстве преобладает барокко — характерные барабаны, колокольная башня.

Внутреннее убранство не сохранилось — службы проходят в окружении белоснежных стен, без росписей и старинных икон.

Статус: объект культурного наследия народов РФ федерального значения. 

Свято-Троицкий храм

Дата постройки: 1778 год

Во тьме ночной во всей своей красе возвышается храм на берегу Ангары, встречая путника на своём пути.

Точная дата начала строительства каменной церкви не установлена, вероятно, она была заложена в период с 1754 по 1759 годы.

Стиль: «сибирское барокко».

Основной объём — двусветный четверик, увенчанный двухъярусным восьмериком с куполом и главкой.

С запада к храму примыкают трапезная с двумя выделенными главками приделами и многоярусная колокольня, завершённая куполом со шпилем.

Художественное оформление наличников испытало влияние древнерусской архитектуры (спаренные, перевязанные колонки), барокко (рисунок картушей), а также местных традиций устройства окон в многоступенчатых прямоугольных нишах: чётко прорисованные карнизы, панно различных геометрических форм.

Красота архитектурных форм в деталях.

Храм Иоакима и Анны

➡️Год начала строительства 2022.

➡️Местом выбрали набережную района Стрелки, так как это историческое место высадки русских казаков на берегу Енисея и место, близ которого располагался Воскресенский собор.

Свято-Троицкий собор

➡️Стиль: поздний классицизм. 

➡️В интерьере сохранились штукатурные тяги, иконостасы классицистических форм, красного цвета с позолоченной резьбой. 

➡️Холодная Троицкая церковь была заложена 20 мая 1836 года

➡️Троицкий придел был освящён 11 октября 1848 года.

➡️Осенью 1917 года церковь стала самостоятельным приходским храмом. 

➡️К началу 1936 года все церкви Красноярска были закрыты, действующей осталась только Свято-Троицкая кладбищенская церковь сохранившая этот статус до момента развала советского союза